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第27章（第3页）

调好弦距和音调之后，藤矢久违地弹奏吉他。他一边参第三に飼われる春色 息潜め泥濘を泳ぐ第三个被饲育着的春色 屏住气息在泥泞里游着照着乐谱，一边不自觉地开始代入自己的心情、甚至思考起作词的事情来。

寂静的房间内响起了吉他的哭泣。

清水是怀着追悔莫及的心情写下无法传达到经济泡沫破裂的年代，青年成濑藤矢从尼泊尔回到东京，但自从回到东京后，诡异的事情接连不断地发生，藤矢不得不求助神的爱恋的吧。藤矢觉得自己虽然也有悔恨与愧疚，但是那种情感还并不能称之为喜欢，更遑论爱。

我所在意的究竟是什么……

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其实爱理这种情况还挺多的，甚至有一个专门的词叫“梦想音乐男”，指的是所谓怀抱音乐梦想但是啃女友啃家人的男人。日本有所谓的女人要敬而远之的“3B男”说法，3B男指的是乐队成员（Bandman）、调酒师(Bar Tender)、美容师(Biyoushi)。乐队男没成名的时候要自己贴钱搞乐队，有的人就会找女友供养自己，摇滚乐队更是有骨肉皮文化，所以bandman不仅可能要吃女友软饭还很可能玩得非常花。

日漫《明天我会成为谁的女友》和同名日剧第二季中的女角色江美就是视觉系乐队的粉丝，和乐手谈恋爱以至于最后下海供养男友，结果最后被男方抛弃。日剧《凪的新生活》中也出现过类似角色。藤矢虽然话说得难听但是话糙理不糙。（当然他本人也是没好到哪去就是了）

非正文，创作谈

首先庆祝6w字！这篇创作谈写一些千代宫雪成的人物性格分析。之前在写成濑藤矢的性格分析那一篇中提到过两人的原型是《深河》中的分别是成濑美津子和大津。但其实千代宫的形象是脱离大津、原创性更多的。

在读完《深河》之后，我突然意识到这种没有坚定的信仰、摇摆不定的美女形象和虔诚善良的教徒搭配我早已吃过，是我非常喜欢的小说、陀思妥耶夫斯基《白痴》中的男女主人公梅诗金公爵和娜斯塔霞。这本小说对我人生的影响非常大，陀思妥耶夫斯基创作出许多出色的艺术形象，但其中我最喜爱的是梅诗金和娜斯塔霞，甚至我的本科毕业论文都是和《白痴》有关的。

所以比起大津，千代宫的人物形象灵感更多来自梅诗金公爵。梅诗金公爵心地善良，是一个基督式的人物，愿意因为爱着他人而牺牲自我，但却与现实世界格格不入，被他人认为是“白痴”。前期的雪成也是一个单纯善良，但也与当时的时代格格不入的人。

雪成和藤矢是对立的两种人，创作时在很多时候我都留意让他们形成对比。

服饰方面，藤矢的服饰受到西方影响更大（欧洲宫廷式的衬衫、哥特装束、他喜爱的十字架首饰），而雪成的服饰是清一色的日式传统服饰。

专业上，藤矢本科毕业后前往荷兰留学，雪成本科学习的则是中国语言文学，这也是一种对比：两个人学习的，一个是对现代日本影响更大的西方文化，一个是对古代日本影响更大的中国文化。

信仰方面，藤矢没有任何信仰，雪成则从小受到佛学的影响，尤其是佛学中的禁欲思想。

如果说藤矢是自我、反叛、迷茫，那么雪成则是包容、顺从、专一。这点从两人的相处模式中也能看出来，大学交往时雪成对于藤矢几乎是百依百顺，哪怕对方有坏脾气也能包容。在大学毕业后数年没有联系的情况下，雪成依然爱着藤矢，可以说是从一而终。