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八三看书 > 其他类型 > 房俊房玄龄 > 第三百五十四章 道德约束
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贞观十七年,八月初八。

清晨,薄雾。

因为宵禁的暂时取消,长安城内各个里坊很早便行人往来出入,平康坊等地更是彻夜灯火辉煌,诸多王孙公子、世家子弟在家仆豪奴的簇拥之下结束一夜狂欢,自各处青楼楚馆之中鱼贯而出,骑马坐车,招摇过市,纷纷返回各自家中。

挑着担的货郎走街窜巷,吆喝声此起彼伏,运送夜香的马车则一辆一辆的驶出城去。

天尚未亮,诺大的长安城已然放佛蛰伏的猛兽一般活了过来。

待到卯时初刻,把守各处城门的兵卒尽皆散去,维持了数天的全城戒严尽皆取消,城门处出入城的百姓商贾已经水泄不通。

禄东赞穿了一件白色翻领长袍,衣袖很长,罩着双手,布料上有许多连珠纹图案,腰系革带,长袍开衩,足登黑靴,头戴一顶红色绸巾缠裹成的筒状形帽子,黝黑的脸容黑里透红,精神头儿很是不错。

此刻他正站在驿站门前,身边陪同着一位礼部官员。

驿站门前的官道上,正有不少百姓三三两两的结伴而行,方向是长安城西南的昆明池。

禄东赞好奇问道:“不过是一场开学典礼而已,何以连这些个农夫商贩都赶着凑热闹?”

礼部官员正是主客郎中高至行,他今日负责接待禄东赞,闻言笑道:“这可不是一般的开学典礼,贞观书院乃是陛下敕令修建,有资格入学之学子皆是天下各处的精英,俱是一时之杰,在书院担任教谕的经史、算学、兵科等等更是当世大儒,哪一个都是名满天下之人杰,陛下更是亲自担任书院的大祭酒……可以想见,未来每一个毕业的学子,皆可称作‘天子门生’,踏入仕途便是青云直上,这样一座学院,一举一动自然牵引着无数人的目光。更何况,今日陛下以及朝中诸位大臣尽皆莅临典礼现场,百姓们岂能不凑一凑热闹?”

还有一点高至行未能明说,汉人自古以来便有看热闹的习俗,今日虽然非是年节,可是这等盛事极其罕见,自然要围观一番。

不仅是大唐百姓兴致盎然,由于长安城的戒严已经解除,城内被困局多日的各国使节、番邦商贾更是兴趣满满,京兆府为了维持秩序,不仅出动了所有的衙役巡捕,更调动了左右屯卫万余兵马,十步一岗五步一哨,严防所有闲杂人等。

不久之前的芙蓉园赏荷盛会,闹的那一出刺杀房俊的案件,可是殷鉴未远……

禄东赞微微颔首,眼底不可掩饰的泄露出一丝艳羡。

整个吐蕃,没有人能够比他更清楚教育的重要性,更在乎对于族中杰出子弟的教育。

吐蕃在赞普的统御之下平灭国内反叛,又征服象雄国,统一高原,看似兵强马壮,实则外强中干。

吐蕃的自然环境实在是太过恶劣,不仅气候寒冷,且山岭纵横土地贫瘠,河流谷道之间分布着一些肥沃的良田,却因为通行困难得不到充分开发耕种,导致国内粮食产量一直急缺。

最为重要的,还是技术的落后。

医疗技术、建筑技术、冶炼技术……就没有几个像模像样的人才。除去庙里的高僧懂得一些算学以及医疗技术之外,人才之贫瘠与大唐相比,简直就是天渊之别。

所以这一次他才会出使长安,试图利用阿拉伯人入寇机会敲诈大唐一番,希望能够得到吐蕃亟需的各种技术以及人才。

结果天不从人愿,自己一路厄运连连,蹉跎了时间,好不容易抵达长安便听闻了阿拉伯人已经被彻底击溃的消息……

虽然谈判尚未展开,自己甚至连大唐皇帝都还没有见到,但是没有了阿拉伯人的牵制和威胁,大唐岂能答允吐蕃的狮子大开口?

若无意外,这一次的出使算是彻彻底底的失败了,纵然自己再是鼓动三寸不烂之舌,也不可能在唐人手底下讨得半点好处。

而大唐有在皇帝的主持之下建立了这样一座书院,在未来必将培养出无数的各式各样的人才充斥到各个阶层之中,大唐的国力自然水涨船高,愈发睥睨群伦、傲视天下。

这样的大唐,如何能够战而胜之?

此消彼长,越来越强盛的大唐早已将吐蕃视为肘腋之患,就算吐蕃忌惮大唐的国力不敢挑衅开战,可卧榻之侧不容他人酣睡,大唐又岂能坐视吐蕃据守高原,虎视眈眈?

可以想见,吐蕃与大唐之间,迟早必有一战!

只不过两国悬殊的国力对比,令禄东赞忧心忡忡,实在是想不出吐蕃有半分可以取胜的理由……

“大相,时辰不早,咱们也赶紧动身吧?”

高至行在一旁看着禄东赞似乎有些神思恍惚,站那里半天不言不语,只好出言催促。

今日政事堂有令,所有暂居于大塘的各国使节都有机会前往书院观礼,身为吐蕃大相的禄东赞自然亦在邀请之列。

禄东赞这才回过神,颔首道:“动身吧,适逢盛事,吾亦好长长见识。”

高至行便叫过来早已准备好的马车,却被禄东赞拒绝。

禄东赞道:“还是骑马吧,秋高气爽,麦浪飘香,这等天气自当策骑畅游一番,领略关中风物,若是囚居于马车之中,着实无趣。”

高至行自然从善如流,命人牵来马匹,礼让禄东赞先行上马,然后自己和几位礼部官员也尽皆上马,陪着禄东赞策骑缓行,沿着官道向着城西的金光门行进,到了距离城门不远的地方,再顺着道路折而向南,绕过了大半个昆明池,前往书院。

今日天气凉爽,又尚未到农忙之时,长安附近的百姓携家带口齐齐出游,路上行人络绎不绝。

待到了书院山坡之下,远望山门矗立,整个山坡以及池边空地早已是车马辚辚、摩肩擦踵。

有身着各色官袍的官员,亦有鲜衣怒马的纨绔子弟,呼朋引伴喧嚣不绝,百姓商贾携家带口,奇装异服的胡商三五成群混杂在人群当中,却也并不显得突兀,甚至时不时见到奢华装饰的马车夹杂在人群之中,车帘偶尔掀开一角,便可见到里头浓妆艳抹容颜秀丽的女眷……

禄东赞幽幽一叹。

好一派煌煌天朝、盛世气象!

这若是放在吐蕃,简直想都不敢想!

在吐蕃根本没有平民,除去贵族便是奴隶,那些个动辄百十个武士随行的招摇跋扈,所到之处鸡飞狗跳行人绝技,焉能有此其乐融融、和谐共处之场景出现?

固然大唐的贵族照比吐蕃贵族在权力上毫不逊色,但是唐人更在乎这种最起码看上起和乐融融的气氛,即便贪婪榨取民间财富、垄断权力阻断阶级流通,他们却也同样在乎普通百姓对他们的看法。

相比于吐蕃贵族,唐人贵族显然有所敬畏。

哪怕法律并不能束缚他们的行为,但每个人的心底却都有一层道德的约束,人在做,天在看,再是贪婪的奸佞恶霸也有所忌惮,他们会疯狂的敛去一切财富,但是每当天灾发生,却也能够毫不犹豫的设立粥棚、捐款赈灾。

名誉,是每一个唐人都向往的东西,只要有一丝可能,没有任何一个唐人能够全不在乎自己的名誉是否被万夫所指、是否能遗臭万年。

而这,便是大唐比吐蕃强大的地方。

只要有了那么一丝敬畏,行事便不会无所忌惮,即便是将平民百姓视作奴役,亦会留有一丝余地。

这一丝余地,便给予了平民百姓、贩夫走卒一丝活下来的空间。

而吐蕃贵族呢?在他们眼里所有的奴隶与牲口一样都是个人的私产,死一个奴隶与死掉一匹牛羊并无不同。

只要能够换取足够的利益,有谁会去在乎牛羊的性命呢?

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