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八三看书 > 其他类型 > 逍遥小员外 > 第八百六十五章 文化差异
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傅小官在这大朝会上总结了这一年的得失,规划了来年的工作重点,并第一次对官员们发了一笔年终奖——

“大家跟着我辛苦了一年,这眼见着过年了,我呢……为了表示我的谢意,我宣布,咱们武朝的文武百官,是所有,全部发放一个月薪俸的年终奖金,让大家好生的过一个年!”

户部尚书游先之吓了一大跳,可接着便听陛下说道:“这一笔开销由内帑支出,呆会户部统计好所需银两之后报给朕。”

群臣大喜,游先之那张老脸上顿时笑开了一朵花来。

这可又是千年以降所没有的规矩,不过咱们这位陛下似乎就喜欢改变规矩,这个规矩好,相当于上十二个月的班领十三个月的钱,希望这个规矩也能纳入那《宪法》就好了。

“行了,今儿这大朝会就开到这,大家早些回去采买年货,舒舒服服过个好年,放假放假!”

说完这话傅小官转身就走,宣德殿里顿时传来了欢呼之声。

“哈哈哈哈……”

“走走走,听说猪肉都有卖的了,可得赶紧去买几斤。”

“那烟花好看,我那孙儿很喜欢,呆会带他去买一些。”

“司马家的绸缎庄在观云城开业了,正好给我那几个妻妾买几匹。”

“你们先去,户部所有官员留下来加班!”

游先之一声大吼,带着户部的官员直奔户部官署而去。

随着各州官员人数和工资的统计出炉,游先之拿着这册子兴冲冲直奔御书房而去。

傅小官正在御书房里煮着茶和卓一行南宫一羽以及孟常平在聊天。

他递上了名册,傅小官接过来一瞧:

武朝一共有官员八千余人,和前世的唐朝差不多。

官府机构简洁,这一年下来效率也极为不错,嗯,一共需要拨出银两一百二十三万余。

说起来还真不算多,看来明年得给这些官员们涨点工资了。

如此想着,傅小官取出私人印章,啪的一家伙就盖在了这张纸上。

“拿去四通钱庄,由四通钱庄统一分发,远的地方年前肯定赶不上了,明年这年终奖得早点才行。”

游先之接过这条子,心情愉悦,“谢陛下!”

他又和三位宰辅躬身一礼退出了御书房,屁颠屁颠的一溜烟就跑了。

尚书令孟常平探着脑袋看着傅小官极为好奇的问了一嘴儿:“陛下……您那内帑,到底有多少银子?”

傅小官咧嘴一笑,“当年在虞朝赚了一个亿,我告诉你们,若是我不当这皇帝,在这武朝,我恐怕会赚到富可敌国的财富。”

一个亿……!

孟常平倒吸了一口凉气,这已经富可敌国了啊!足足整个武朝近四年的税入!

南宫一羽瞪了他一眼,“陛下切莫乱想,当以治国为根本。”

“对了,你是不是将夷国那些盐矿给收购了?”

这老狐狸,傅小官当然不能承认啊,“市场经济,谁收购那盐矿都可以,我哪里知道是谁买去的?”

“可那白盐的炼制方法只有你才知道!”

“不,陈氏同样已经知道了那炼制之法。”

卓一行一惊,“陈氏?去了虞朝的那个陈氏?”

“是啊,我也是最近才知道陈氏掌握了炼制白盐之法,或许正因为如此,他们才举族迁往了虞朝。”

卓一行眉间紧蹙,陈氏偷了那法子当然不敢在武朝经营,听说他们在虞朝收购了不少的盐场,如此说来武朝对盐的掌控就失去了优势。

“哎……”他长长一叹,“早知道那陈氏如此,当初就不应该让他们离开。”

南宫一羽也极为惊讶,忽然说道:“听说陈氏族长陈东升那老家伙没走,要不要将他给绑了威胁陈氏不可在虞朝炼制那白盐?”

傅小官连忙摆手,“可千万别,这事儿已经过去就算了,不就是一个盐么?这没啥大不了的。”

这还能怎么办呢?

人都跑了,方子也跟着丢了,除非把虞朝给占领了……对啊,“要不,咱们将虞朝给打下来?”

南宫一羽老眼闪亮,极为期盼的问道。

“占领一个国家,不一定非得要武力。”

“那陛下的意思是……?”

“经济手段,也是一种方法嘛,别急,先得把咱们武朝的经济夯实了,虞朝的丝绸瓷器等等已经进入了武朝市场,若不是司马家和汪家的丝绸,只怕咱们武朝的丝绸市场会被虞朝全部占领。”

“要知道司马家和汪家可是外资企业,咱们虞朝也产出上好的蚕茧,却没有发展出一家有点实力的织造。尤其是瓷器,你们瞧瞧,这宫廷用的瓷器几乎全都是虞朝定窑所产。”

“当然我的意思不是用手段去干涉人家来咱们武朝经商,这违背了市场经济原则。我的意思是民间资本的引导恐怕有些问题。”

“咱们应该引导民间资本大量的投入这些工具器具的研发,实现技术换代,让咱们自己的产品具有同等条件下的竞争能力。”

三位宰辅顿时沉默,这才是问题的关键,正如这位陛下经常说的那样,故步自封闭门造车,除了自嗨之外一无是处。

没有对比就没有伤害,人家的丝绸和武朝的一个价,人家的瓷器虽然贵了一点,但器型漂亮,釉面精彩,深得武朝人民喜欢。

“科学院的成果和民间资本的对接还存在很大问题,科学院已经造出了玻璃,这玩意儿就是个很有前途的东西,而今除了敕勒川成立了玻璃作坊,你们瞧瞧,咱们这本土还没有一家玻璃企业。”

“在商业的眼光上,武人逊色于虞人,若不是我不允许科研成果对外资开放,这玻璃的技术早就被虞人给买去了。”

武人重武,这是文化的传承,就像虞人重文一个道理。

打架虞人难以打过武人,但若是论文,虞人能甩武人几条街。

武人觉得穿着麻布衣服就够了,而虞人觉得绸缎分明更显华贵。

武人觉得是个碗能装饭就行,虞人觉得精美的器物更令人赏心悦目。

而今武人受了圣学之影响,倒是开始重文,也开始追求更好的生活品质,但比之虞人差距甚远。

这就是导致在这些生活用品方面,虞人的东西比武人的更精美,也更受市场青睐的缘由。

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