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苗连凯由此倒戈相向，成了兰玉修，成了新的自由与梦想的拥趸。

不仅仅是苗连凯，被兰玉修整“破防”的学生还有很多。比如说，身在底层却认为只有和上流社会合作才能改变现状的童心，哪怕是兰玉修带她去看过那些丑恶，她却仍然觉得只有那一小撮掌握了科技与智慧的人才能改变现状，直到兰玉修将血淋淋的现实撕扯给她看。又比如说，认为只有依附和引进才能发展的吴梦，他的思想受到了很多质疑，并被同学攻击，吴梦却我行我素的做着自己认为对的事。还有人说，战争的本质是抢夺，那么直接融合不就很好？每一个学生都有自己的思想，他们或许有向兰玉修发出过思想的挑战，最终都被他一一化解。

后来的后来，是这群少年认清了连学校都充满着隐瞒和欺骗，兰玉修带着他们一起叛离这片所谓的净土，去寻找新世界。

这是一个被少年人的反抗充满，能在最终迎来希望的故事。

这个故事里有大段大段的台词，每个人的情绪和思想都是那样的明朗，这也是潘泽永决定要用舞台剧的形式来拍着这个故事的主要诱因。

电影艺术不仅仅是为了讲好故事，也有让观众鉴赏、欣赏的必要。

由于剧本的特殊性，潘泽永在决定建组时就跟演员、投资方说明过，这部电影如果上映，票房不会太高，因为专业性的艺术，或许不能被观众那么快接受。

有人问他：“既然不赚钱，那你为什么要拍呢？”

潘泽永说：“现在的工业化、大众化的市场不缺能赚钱的片子不是吗？”

现在缺的是踏踏实实表现电影艺术，表演艺术手法的片子。

刚好遇到了武晨远的这个本子，他想试试。

余寻光和每一位导演合作，都会去揣摩一下他们拍摄这部电影的初衷，从中理解到的东西会让他对角色多一份不同的了解。

对潘泽永一定要拍摄《少年之死》的感悟他是最深的，因为从最开始相熟时他就无比肯定，小潘师兄是一位梦想家。

他理所应当的会被一群心怀梦想的少年所吸引。

潘泽永和《少年之死》可以说是“金风玉露一相逢”。

就是对余寻光来说不太友好。

《少年之死》的妆造为了满足观赏性的需求，潘泽永在和武晨远做过沟通之后，把服装等概念图设计成了东方玄幻的样式。余寻光被分到的服装是一件银色为底，淡青缝边的对襟长袍。造型师独具匠心，给他接了中长发，特意给他做了个狼尾造型。