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第308章 西南山乡:爱与梦的牧歌(第1页)

在那广袤而神秘的西南山地,一场关于爱与梦想的旅程,宛如一首悠扬的牧歌,在山峦与村寨间缓缓奏响。我,一个怀揣着人类学田野研究热忱的行者,再次背负行囊,行囊中装着相机、胶卷以及几件简单的换洗衣物,踏上这片充满未知与惊喜的土地。而这一次,与以往的独自前行不同,我的身边有了妻子、女儿以及两位福建朋友相伴。

妻子,曾在多年前与我一同在西南乡村进行田野工作,那时的她还是个青春洋溢的姑娘。生下女儿后,她因生活与工作的压力,鲜少再陪我下乡。如今,女儿已经7岁,到了即将入学的年纪。而妻子,凭借着我言传身教所具备的人类学基础知识,以及她自身对人类学田野工作的经验和兴趣,再次成为我的得力助手。她精通侗语,这一特长在我们的旅程中,宛如一把开启神秘文化之门的钥匙,发挥着至关重要的作用。

我们从厦门出发,经过一个小时的车程,于12时一刻抵达厦门机场。随后,经过两个小时的飞行,我们来到了广西桂林。然而,走出桂林机场,迎接我们的却是淅淅沥沥的小雨和闷热的天气,与厦门的凉爽形成鲜明对比。更糟糕的是,前来接站的朋友因连日大雨导致道路塌方,无法前来。无奈之下,我们只好乘坐公交车前往柳州,在那里与朋友会合。

在前往柳州的路上,新修的高等级公路虽还算好走,但与沿海的高速公路相比,仍有差距。我向同行的业余摄影师余君介绍,在西南山地修建一条高速公路的成本,往往是沿海的三到四倍,而西南的经济总量却不及沿海的百分之五。这些差距,让我对这片土地的发展多了几分担忧,也更坚定了我深入研究的决心。

在高安,春节期间的一场歌会,让我结识了来自福建龙岩的赖安康一家。他们是解放前从沿海迁徙至此的。赖安康的爷爷当年因沿海贫困,被迫背井离乡,来到高安。起初,他以给人砍树为生,后来做起贩卖木材的生意,逐渐发家,便在此定居下来。然而,命运对赖安康却并不眷顾。他的祖父发财后修建的大房子,在解放后归了公。而他自己,在19岁时患上骨癌,为了保命,不得不锯掉一条腿。尽管命运多舛,但他却从未被打倒。他娶了同样来自福建的哑巴妻子,两人相互扶持,共同养育子女。他们的儿子在柳州读书,女儿在南宁读大学,即将毕业。赖安康凭借着理发手艺,艰难却坚定地支撑着这个家。他与妻子之间虽没有言语交流,但一个眼神、一个动作,都饱含着深深的爱意与理解。这种在困境中相濡以沫的爱情,让我为之动容,也让我看到了人性中最坚韧、最温暖的光芒。

离开高安,我们继续前行,来到了岜沙苗寨。这个位于公路边、距县城仅5公里的寨子,宛如一颗遗落在尘世的明珠,古老的传统文化在这里完好地保存着。男人们头顶独特的发髻,仿若带着先秦时代的遗风,成为了岜沙苗族最醒目的文化标志。我与贾老马在此重逢,多年前,我曾在凯里国际芦笙节上与他相识,并为他拍摄过许多照片。此次相见,他热情依旧,邀请我们到家中做客。我的福建朋友一进寨子,便被这里的一切深深吸引,他们兴奋地投入拍摄工作,快门声此起彼伏。在岜沙,苗族男女的爱情在传统习俗的滋养下,如同山间的清泉,纯净而悠长。他们的爱情,没有华丽的言辞,没有浪漫的仪式,却在日常的劳作、节日的庆典中,悄然生根发芽,世代相传。

随后,我们来到宰便镇、加勉乡、加鸠乡。这些地方地处高原腹地,山高坡陡,交通极为闭塞。然而,这里的风景却美得让人窒息。清晨,山峦在云雾中若隐若现,宛如仙境;傍晚,夕阳的余晖洒在梯田上,一片金黄。在加鸠乡,层层叠叠的梯田在稻秧翠绿的时节,犹如大地的指纹,记录着岁月的更迭与人们的辛勤耕耘。但美丽的背后,是生活的艰辛。这里的人们大多生活贫困,农业生产方式落后,因缺乏资金购买肥料,庄稼收成不佳,陷入了贫困的恶性循环。然而,即便生活如此艰难,他们依然保持着对生活的热爱,对爱情的向往。在劳作之余,年轻的男女们会在山间对歌,用歌声传递着彼此的心意,为这艰苦的生活增添一抹浪漫的色彩。

贯洞,这个曾经的侗族文化中心,如今正经历着时代变迁带来的巨大冲击。曾经,木楼簇拥,鼓楼巍峨,人们在农闲时唱侗歌、演侗戏、编织传统手工艺品,生活富足而宁静。但如今,随着外出打工者的增多,砖房逐渐取代木楼,传统服饰的身影越来越少,侗歌也渐渐被流行音乐所取代。我在街头看到一位卖竹器的侗族姑娘,她怀中抱着孩子,眼神中既有对生活的坚韧,又有对未来的迷茫。她曾外出打工,去过贵阳、安顺等地,但因种种原因又回到家乡。她的故事,是无数乡村女性在传统与现代之间徘徊的缩影。在时代的浪潮中,她们努力适应着变化,却又难以割舍对传统文化的眷恋。而在这变迁中,爱情也面临着新的挑战与机遇。一些年轻人为了追求更好的生活,选择外出闯荡,他们的爱情在距离与现实的考验下,有的更加坚定,有的则无奈离散。

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旅途中,我们还偶遇一位参加过对越自卫反击战的苗族男子。他退伍后,家庭经济困难,父母双亡,先后娶过三位老婆,却都因不堪贫苦而离开。他独自住在一间破旧的木楼里,家中除了几件简单的农具,几乎四壁空空。木楼的梁柱已经发霉朽烂,生活的困苦可见一斑。我与他交谈,了解到他因没钱买肥料,庄稼长不好,粮食不够吃。我掏出20元钱赠与他,他激动得说不出话来,愣了半天,才说出“感谢政府,感谢领导”。为了回报我的赠与,他执意要送我一个大南瓜,那是他家中为数不多的珍贵物品。他的淳朴与善良,让我深感这片土地上人们的真挚情感。在如此艰难的生活中,他们依然保持着感恩与善良的品质,这种精神,如同黑暗中的明灯,照亮着前行的道路。

在从江县城,我们受到热情款待。夜晚,都柳江两岸灯火辉煌,与白天的质朴形成鲜明对比。我的福建朋友对这里的一切都充满好奇,他们眼中的西部,既有贫困落后的一面,又有着独特的魅力。而我,在这一路的行程中,不仅看到了西南山地的自然风光、民俗文化,更看到了人们在这片土地上对爱情的坚守、对梦想的追求。

这段旅程,是一场关于爱与梦想的探索。赖安康夫妇在困境中的相互扶持,岜沙苗族男女在传统中的含蓄深情,贯洞侗族姑娘在变迁中的坚韧与迷茫,以及无数乡村男女在生活中的默默付出与相互陪伴,都构成了这幅西南山乡的爱情画卷。他们的爱情,或平淡,或坎坷,却都充满力量。而他们的梦想,无论是改善生活条件,还是传承传统文化,都如同山乡中蓬勃生长的幼苗,在这片土地上扎根、发芽。

西南山乡,这片充满神秘与魅力的土地,用它的山川、村寨、人民,奏响了一曲爱与梦的牧歌。这曲牧歌,在时光的长河中回荡,诉说着生活的酸甜苦辣,也诉说着爱情与梦想的永恒力量。它让我深深眷恋,也让我更加坚定地想要用文字与镜头,记录下这里的一切,让更多的人了解这片土地上的故事,感受这份独特的爱与梦想。

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