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那姑娘似乎挖出什么小布包,在确认之后长长的松了一口气,又把它埋了回去。
然后她提着裙角踩着高底鞋,颇为轻快的转身回去了。
瞧着那背影,露出来的一抹雪白脖颈真犹如天鹅一般。
“去把那东西挖出来,交给我看看。”
“是,领主大人。”
作者有话要说: 达芬奇:好好规划时间就可以专心摸鱼了哎
海蒂:不!!你不想!!
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【1月14日存稿手记】(不想看可按功能键直接跳章)
中世纪的时间观是怎样的?
作者:灰堡魔法师 来源:知乎
中世纪的人们对时间的认识很大程度上受限于自然的约束,从自身的劳作习惯中得出一天与四季的观念,甚至按照农活来划分时间。
比如一个典型的日耳曼部落的历法:“休耕月”(6月),“收割月”(7月),“播种月”(9月),“酒月”(10月),“打谷月”(1月),“枝月”(2月),“牧月”(4月)。
查理曼曾经想用这些名称来统一历法,但是没有成功,因为这些叫法在不同地区代表了不同的时间。
?中世纪的人们有“几点钟”的概念吗?
作者:Tim O'Neil 译者:朱宇晴 & 陈常然
大多数乡民或是农民并不是特别需要知道准确的时间。他们往往通过太阳移动的轨迹将一天分成几个时间段。计时对于僧侣而言则更为重要,因为他们需要严格遵守时辰礼仪(译者注:即Liturgy of the Hours,通称日课,或称日常礼赞、时辰祈祷)。
时辰礼仪是依照时间进行祷告的仪式。一天的时间会被分成以下这八个礼仪时刻,而僧侣们需要定时祈祷:
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