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谁能经受永生的诱惑力?
古往今来,从不缺少求长生的人。
应逐表情很平淡,一点都没有对永生的向往,说:“我确实不向往永生,也不觉得人应该活得那么久,那会造成社会和文明的僵化。社会的进步本来就是在下一代人对上一代人的反驳中完成的,而有些人到死都不会改变自己的想法,比如说你。”
席宴山:“应逐,你有没有想过?人类其实是被自己的寿命限制住了。你应该听说过很多人大器晚成吧?这种人开悟晚,却后劲足,但是寿命限制了他们的发挥,他们还来不及更上一步,就要面对衰老和死亡。”
“寿命同样也限制了科技的发展,如果人可以永生,人们可以有近乎无限的时间去完成正常的人尽于一生无法完成的事。人们不再计较试错成本,也有了更高的容错率,你觉得你有权利剥夺他们的权利吗?”
应逐:“在这个社会,人们被各种各样的东西划分出了阶级,性别、财富、异能、等级。唯独在死亡上,人类能实现最终的平等,可你现在要打破这种平等。”
“从旧的不平等到新的不平等,该如何过渡?你有想过吗?”
“我告诉你会发生什么。首先这项技术会被政府垄断,高精尖科技的渗透法则是自上而下,接下来这项科技也许会落到富人阶层。如今社会阶级已经足够固化,而这种科技会让这种情况愈演愈烈。”
“富一代可以永生为家族保驾护航,由富二代犯错产生的阶级流动消失,寒门子弟更难出头,贫富差距会拉得比现在还要大。到时候社会结构接近奴隶制,普通人民沦为生产资料,人权没有保障。”
“最后为了得到更加持久耐用的奴隶,富人会选择将永生技术普及全人类。而那样的话,地球很快就会人满为患,到时候是让人们绝育,还是进行人口清洗?哪些人有权利选择是否生育?哪些人又该为了人类的未来牺牲自己?”
“我们这个社会的性别已经够多了,omega的处境本来就不好。而当生育需求降低之后,地位本来就低的omega,社会地位会再次呈断崖式下跌,首当其冲还是底层民众。”
“还有,人类永生是否意味着基因停滞,不再因更迭而进化。那地球上其他生命呢?比如细菌,比如病毒。不再进化的人类基因,要如何适应不断变化的生存环境?”
应逐:“也许以后人类真的能实现永生,但那需要太多条件来支撑,肯定不是在我们这个时代。”
他从各个角度一一进行辩驳,席宴山见他如此油盐不进,终于愤怒地转身,然而他看到应逐后,又顿住了。
他看着应逐眼睛上缠着的纱布,许久没有说话。
漫长的沉默后,席宴山问:“你这么肯定?”
应逐:“我就是肯定,因为我是先知。”
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