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八三看书 > 历史军事 > 大明不革命 > 第一四四章 日本的明吹
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费淳和林建兴交代完了事情,又继续在长崎停留了五天。

护送两人前来的大明船队,也在港外逡巡了五天。

让长崎港内外各色人等都知道,大明的船队来过长崎了,跟幕府的长崎奉行讨论了很重要的事情。

土屋正延等两个长崎奉行接待了大明使者后,土屋正延自己就马上赶去了江户拜见将军。

在江户城伺候席等待,然后进入御座间的接见室,拜见现任将军德川家治。

呈上大明吴王朱简烜的信,然后亲自报告大明使者的情况。

长崎奉行本来就有收集情报的职能,神洲中原地区的情报被称为“唐风说书”。

大明吴王书信上的内容,就是使者要求的更文雅正式的说法。

德川家治大致看了信件上的内容,又听完土屋正延转述大明使者的话,整个人都懵了:

“什么?大明要带六十艘一千吨以上的大船来江户?来救济我们日本的百姓?这是真的救济吗?”

土屋正延立刻解释了自己猜测的大明可能的目的:

“是的,不过以属下之见,明人意在迫使日本开国,对明人完全放开限制,并允许日本武士出国为大明吴王效力。

“明朝自崇祯闯-清之乱南迁后,就开始放任商贾工匠之流入朝,如今皇帝更是被工商之人裹挟。

“若放任明人自由往来,必然导致日本国内商贾横行,民间也会纷乱不安的。

“但大明战船庞大无比,每船载有大炮数十门甚至上百门。

“大明的战舰数量也是异常众多,其中更有蒸火轮船之类,无风自行,纵横海上,概莫能当……”

德川家治也明白这些情况,所以听着报告就愁容满面了:

“这可如何是好啊……”

德川家治自己想不到什么应对办法,就让人去请幕府老中田沼意次过来。

幕府老中的地位类似于大明的内阁大学士。

田沼意次是德川家治最信任的老中,地位有点像是大明朝廷的首辅。

田沼意次接见室后,将军德川家治让土屋正延再次介绍情况,然后亲自询问田沼意次的意见。

田沼意次听完竟然颇为欣喜的说:

“将军,这是好事啊。”

德川家治和土屋正延顿时就愣住了:

“好事?这竟然是好事?”

“难道我们能够以此为借口,再向清国索要支持吗?”

田沼意次马上兴致勃勃的介绍说:

“以在下之见,大明现在正在复兴,或者说已经复兴了。

“长崎奉行之前已经过报告过,大明船队前几年远征北美和欧洲,打了一场大胜仗。

“两年前在应天府签订了和约,英夷在海外拓殖之地被大明一扫而空。

“大明因此在海外拓地数万里,还在欧洲诸国得了数个藩国,荷兰人已经奉大明吴王为国王。

“清夷为了不与大明冲突,已经默认以大明藩属身份,与大明共同签约。

“但是这已经没有意义了,大明海陆两师在北美试了兵锋,清夷被灭已经指日可待了。

“好结果是彻底称臣朝贡,并被赶到东北甚至美洲,坏结果是尽数诛灭。

“大明现在来拉拢日本,应该正是为了剪灭清夷做准备。

“清国应该不敢再支持日本与大明为敌了。”

德川家治还是无法理解:

“老中以为……大明现在做的事情,是在拉拢日本吗?

“日本若是放任大明商人横行,显然不利于日本列岛的稳定啊。

“而且,明朝就算是复兴了,对日本也未必是好事啊?”

田沼意次本身特别关心海外事务,是日本重视工商业的激进派代表。

现在神洲工商业最发达的地方就是大明,田沼意次深入了解大明的同时也变成了“明吹”。

对于如何处理日本和大明的关系,田沼意次也早就有自己的思考和规划。

现在听到将军的问题,就直接把心中的想法说了出来:

“大明之所以能复兴,就是因为崇祯皇帝改变了以往的重农抑商的策略,开始重视和鼓励工商业的发展。

“大明的工匠和商人,为皇帝制造了新的武器和战船,为皇帝提供了充沛的税金。

“自崇祯中后期以来,大明皇帝就再也没有缺过金钱。

“大明天朝能扭转天倾之势再起,就是仰赖以往华夏皇帝所不齿的工商贱役。

“日本想要解决国内纷杂乱象,就应该学习大明。

“允许大明的工匠和商人来日,更方便日本快速和直接的学习。

“至于大明复兴是好事还是坏事,应该从两个方面看待。

“若日本将大明视为敌国,那大明的复兴当然是坏事,现在的日本根本无法与对抗。

“丰臣秀吉携扫平战国之威,在朝鲜对战大明之偏师,结果还是一败涂地,承平一百多年的日本更加不是对手。

“万历时的大明并不重视水师,日本国才能在战后继续偏安于海外。

“现在的大明水师纵横四海,能够远征数万里之外的欧美,近在咫尺的日本显然无法抵抗。

“但是日本若将大明视为天朝父兄,那大明的复兴当然就是天大的好事了。

“自洪武至崇祯,朝鲜以父兄事大明,大明也以子弟待朝鲜。

“大明皇帝不但从不强行干涉朝鲜内务,朝鲜遇到危险的时候却会直接出兵,保护了朝鲜王国的存续。

“当时丰臣秀吉入朝鲜之时,大明本来在应对麓川战事,却仍然调兵遣将相救朝鲜。

“退一万步讲,就算是只考虑眼前,大明的要求对我们也是好事。

“如今日本灾荒四起,若不能妥善处理灾民,灾民就可能会变成乱民,后患无穷。

“借助大明的水师,将这些乱民转移出去,日本才能转危为安。”

德川家治听完沉默不语,脑子里面正在疯狂的转圈。

把乱民和浪人送出去好像确实是好事。

无论是土屋正延,还是德川家治,抑或是田沼意次,都没有考虑过领事裁判权这件事情。

在朱简烜前世的现代国际关系中,领事裁判权当然非常敏感。

现代国家无论大小,名义上都完全平等的,同时这些国家互不从属,也就是完全独立的。

在那样的环境下,授予外国领事裁判权,意味着丧失司法独立,当然无法容忍。

但是在传统的神洲文化圈子内部,却根本没有领事裁判权这个概念。

神洲中央王朝帝国的皇帝,与周边其他国家的君主,本来就是不平等的,周边国家本来就是中央帝国的藩属。

至少要名义上承认是藩属国,才能进入这个圈子来说事儿。

在神洲帝国的皇帝看来,让边疆的蛮夷自己管理自己,是有着悠久历史的典型治理方案。

从汉唐直到明清,在神洲天朝疆域内外周边,都有大量番邦土司。

神洲皇帝不觉得这是什么领事裁判权。

只是因地制宜。

包括明朝和清朝前中期的澳门,在中央朝廷的政治逻辑中,也都只是一个夷人土司。

澳门的葡萄牙人要配合大明军队作战,为大明官员和皇帝搜寻呈送西洋事物。

大明管理当地事务的县令和衙役,都可以直接到澳门当地去抓人并审判。

当地葡萄牙人当然没有说实话,但对于明清朝廷的要求却也只能配合,做的事情也与土司没有区别。

在神洲周边的藩国一方看来,神洲皇帝本来就是自己的宗主领袖。

天朝宗主皇帝安排官员,管理在藩属国境内活动的天朝人,本来就是合理合法的,还能给藩国减少很多麻烦。

下国官员不知道如何处置上国百姓,有上国天使常驻本地亲自处理,那当然是再好不过了。

但是在这个上下尊卑从属有序的圈子内部,却有一个问题成员。

那就是日本这个相对孤立的岛国。

日本群岛内部环境较好的土地,都被一个君主完全统治的时候,他们的自信心膨胀到了极点。

所以从一开始跟神洲皇朝打招呼,就试图以平等的姿态称呼神洲的皇帝。

整出过“日出之地天子致日落之地天子”的事儿。

直到现在还在用天皇之号。

所以德川家治考虑了一会儿之后,也不得不拿出了这个问题的来讨论:

“我们若以父兄事大明,置天皇陛下于何地啊?”

田沼意次非常果断的说:

“天皇二字,显然就是大唐高宗皇帝尊号,当时日本学习唐朝文化制度改革建立国家,所以才会直接学了来。

“日本国内所有见到天皇二字的古文献,最早也在大唐高宗皇帝时代之后。

“就是在日本国内关起门来妄自尊大而已。

“大明一旦复兴,特别是带着纵横天下的水师复兴之后,必然不会允许日本继续用天皇之号。

“神洲有志于天下者,才会使用帝皇之号。

“若是日本坚持使用天皇之号,就会被大明视为试图争夺天下的对手,必然是要除之而后快的。

“等到大明剪灭清夷之时,就是刀兵加于日本之日。

“日本只有自去天皇之号,然后以子弟身份追随大明,才不至于成为必须灭亡的仇敌。

“将军以日本国王之号统治日本,才是名正言顺而且安全的。”

田沼意次已经认识到了大明的强大,所以现在是发自内心的想要追随大明,而且理念和想法都非常的激进。

德川家治听到这些,整个人都有些麻了:

“这么大的事情,可不是一时之间能做成的,大明的船队这个月就会来江户了啊!”

田沼意次若是只有激进观念,也不可能得到德川家治的信任。

所以说了观念之后马上安抚将军:

“将军不需要担心,我们也不需要马上解决这些事情。

“大明提出的两条要求里面,应该也没有提到天皇相关的事情吧?

“将军可以学习先祖,再次向大明皇帝请封为日本国王,大明皇帝应该不会拒绝。

“但是,以后日本国王之号不再只是用于对外事务,也应该直接用于处理日本国内的事务。

“至于其他的事情,都可以借助大明的力量,慢慢的一步一步的实现。”

德川家治的情绪稍微放松了一些:

“那如何说服其他家老?”

田沼意次信心满满的微笑着说:

“大明的船队会帮将军说服他们的。”

德川家治无奈了,心中也忍不住感慨,其实自己就是被大明船队说服的。

德川家治和田沼意次的讨论基本结束了。

德川家治的心情虽然不算特别好,但最初的那些压力和担忧已经没有了。

两人准备准备继续讨论一些细节,结果德川家治的一个旗本武士忽然跑了进来,跪下之后非常紧张的报告:

“启禀将军,田沼老中大人的长子,田沼意知阁下在街上遇刺身亡。”

田沼意次听到声音直接跳起来了:

“你说什么?怎么回事?我的意知怎么了?是什么人干的?”

德川家治大吃一惊,然后也问了一句:

“犯罪者抓到了吗?是谁干的?”

那个武士稍微迟疑了半秒钟:

“抓到了,是……将军的旗本武士,佐野政言。”

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