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好在圣典教并无争天下之心,只想传播教义、造福世人,否则单论实力,武林盟主这个位子,宝象早就可以坐上去了。
公孙正对宝象佩服至极,和殷无忌则是惺惺相惜,总算抱拳、感谢赐教。
宝象也赞叹公孙正是个纵世奇才,和徒弟又颇有缘分,便盛情邀请公孙正在圣典教住下。
公孙正欣然应允,一住就是半个月。
期间,公孙正与殷无忌以武会友、谈古论今,二人交换武功招式,彼此各有进境。
殷无忌不但是清楚神州中土的种种大事,对西方天竺也有一定的了解。
在这片神州大地的最西方,翻过天神雪域之山、也是被山那边的人称为“喜马拉雅”的大山,有另一片大地,约是神州大地的一半。
“天竺”和“波斯”二国均在那里。
殷无忌说,有朝一日要去天竺看看,看天竺是否真有湿婆大神的法身存在,只是去往天竺的大雪山上听说有很多法力高强的妖怪,他还需多修炼几年,等有把握了再去。
当年的公孙正意气风发,对殷无忌说,如果要去,他也愿同往,见识见识天竺这个国度,且二人结伴,路上好有个照应。
殷无忌点头同意。
此后数年,公孙正与殷无忌偶尔小聚,一面切磋武功,一面谈论方今天下大事。
公孙正天赋奇高,武功也越来越强,强到放眼武林再无敌手,就连仙家道派里实力较低的人也输在了公孙正手中,而仙家道派领袖又无意与武林各派过分纠缠,致使公孙正终成武林盟主。
再过数年,他创建了正气山庄。
此庄建成后,天下英雄豪杰趋之若鹜、纷纷来投,而公孙正旨在维护天地正道、造福万民,未结成规模更大的帮派。
他满腔热血,关怀神武寺、碧水宫、八卦门等大派。
他殚精竭虑,扶持鸣剑堂、雪鹰派、长青帮等小帮。
他号召武林群雄善待外来教派,天下大同!
又过数年,大业已成,年近四旬的公孙正想起了老朋友殷无忌,他以武林盟主的身份去见宝象,却发现殷无忌早就不在圣典教了。
教主宝象说,近来神州大地上的民众越来越不信任天帝伏羲,偶有反义,而圣典教主张“六界共生”,想要接纳这些不信神明的教众。
然而,仅凭圣典教一派宣扬教义、宽解世人,实在是杯水车薪。
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